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作者:海撒网编辑部 时间:2025-10-13 07:47:53 浏览:172
清明刚过,青岛栈桥边的桐花还飘着淡香,张阿姨捧着裹着蓝布的骨灰盒,跟着殡葬服务人员登上了开往深海的船。风里裹着咸湿的海味,像老伴生前晒了半辈子的鱼干——十年前老伴走时,她还在犹豫“海葬靠谱吗”,可今天船舷边站满了和她一样的家属,有人捧着鲜花,有人攥着手写的祭文,海浪拍着船身,倒比墓园里的安静更让人安心。其实答案很明确:中国不仅有海葬,而且正以更温暖、更规范的方式,成为许多人“向海而居”的选择。
海葬不是小众的“试验”,而是有政策托底的民生选项。从上海每年2000余例的撒海服务,到广州连续15年的“穗岁安”品牌,再到大连将海葬纳入“生态殡葬”重点项目,沿海城市的实践早已铺开。更让人踏实的是政策支持——2021年民政部等9部门联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》,明确将骨灰撒海列入节地生态安葬方式;不少地方还拿出了真金白银的补贴:深圳每例补贴3000元,宁波直接覆盖全部费用,连北方的天津都推出了“海葬服务包”,包含交通、仪式、纪念视频等内容。这些举措不是“鼓励”,而是“告诉家属:你们的选择,有我们撑腰”。
海葬的过程,远没有想象中冰冷。我曾跟着青岛一家殡葬机构参与过一次撒海:船行至指定的“生态海域”后,工作人员会先播放一段轻音乐,让家属平复情绪;然后引导大家依次走到船尾,把骨灰与提前准备的百合花瓣混合,慢慢撒向海面——有的家属会轻声念祭文,有的会把逝者生前的小物件(比如老水手的怀表、妈妈的珍珠项链)一起放进海里;更贴心的是,机构为行动不便的老人提供“代撒”服务,会全程拍摄视频发给家属,甚至能同步到线上追思平台,让远在外地的亲人“云参与”。有位家属说:“我妈生前最怕麻烦人,选海葬就是觉得‘不用占土地,不用年年扫墓’,可没想到机构连‘代撒’都考虑到了,她要是知道,肯定会笑。”
选择海葬的人,各有各的“归处”。张阿姨的老伴是40年的老船长,临终前攥着她的手说:“我死了,别埋土里,把我撒去东海——我这辈子驾船走了无数次航线,最后得回去守着。”海葬是“回家”;有位环保志愿者的父亲,生前总说“人活一世,别给地球留垃圾”,所以他选了可降解骨灰袋,撒海时说:“爸,你看,你现在是大海的一部分了,再也不会产生垃圾啦。”海葬是“践行”;还有个小姑娘,把爷爷的骨灰撒向厦门的大海——爷爷是老渔民,小时候总带她去海边捡贝壳,她哭着说:“爷爷,你的贝壳店搬去海里了吗?我下次来,要找你买最漂亮的贝壳。”海葬是“延续”。这些故事里没有“悲伤”,只有“我懂你”的温柔——原来最好的告别,是让逝者以自己喜欢的方式“活着”。

很多人问:“海葬是不是对逝者不尊重?”可那天在码头,我看见一位妈妈抱着孩子,把折好的纸船放进海里,对着海面喊:“爸爸,你的船开去远方了吗?要记得带糖给我哦!”风把声音吹向大海,海浪卷着纸船漂远,妈妈的眼泪里藏着笑——那不是难过,是“我知道你在那里”的安心。中国的海葬,从来不是“有没有”的问题,而是“越来越多人愿意选”的答案:因为我们终于学会,用大海的辽阔装下思念,用自然的温柔告别亲人,让生命变成海浪里的每一朵花、每一缕风,永远和我们“在一起”。